تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَلَقَدۡ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ} (18)

16

نكير : إنكاري عليهم بإنزال العذاب بهم .

18- ولقد كذّب الذين من قبلهم فكيف كان نكير .

كذب قوم نوح نوحا ، فأدركهم الغرق ، واستمر تكذيب الرسل من قوم هود ومن قوم صالح ومن قوم لوط ، كما كذب موسى ، وكم كان عقاب السماء قويا مدمّرا ، أي كيف كان إنكاري وعقابي لمن كذّبوا رسلي وحاربوا أنبيائي ، ألم أنكر عليهم ؟ ألم أعاقبهم ؟

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{وَلَقَدۡ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ} (18)

قوله تعالى : " ولقد كذب الذين من قبلهم " يعني كفار الأمم ، كقوم نوح وعاد وثمود ، وقوم لوط وأصحاب مدين ، وأصحاب الرس وقوم فرعون ، " فكيف كان نكير " أي إنكاري ، وقد تقدم{[15197]} . وأثبت ورش الياء في " نذيري ، ونكيري " في الوصل . وأثبتها يعقوب في الحالين . وحذف الباقون اتباعا للمصحف .


[15197]:راجع جـ 12 ص 73.
 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَلَقَدۡ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ} (18)

{ ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير }

{ ولقد كذب الذين من قبلهم } من الأمم { فكيف كان نكير } إنكاري عليهم بالتكذيب عند إهلاكهم ، أي أنه حق .