تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَكَذَٰلِكَ حَقَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَنَّهُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ} (6)

1

6-{ وكذلك حقت كلمت ربك على الذين كفروا وأنهم أصحاب النار } .

لقد وجبت كلمة الله على الكافرين ، وهي قوله سبحانه : { قال فالحق والحق أقول * لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين } . ( ص : 84 : 85 ) .

هؤلاء الكفار هم أصحاب النار ، وأهلها المقيمون فيها إقامة دائمة ، كما يقيم الرجل في داره لأنه صاحبها ، فكذلك هؤلاء الكفار من طول إقامتهم في النار صاروا أصحابها المستمرّين فيها .

إن هؤلاء الكفار كذبوا رسل الله قبل عهد محمد صلى الله عليه وسلم ، وكذبوا رسل الله في عهد نوح ومن جاء بعده من الرسل ، فكيف كان عقابهم ؟ لقد كان عذابا أليما أودى بحياتهم في الدنيا ، واستحقوا عذاب الله وبقاءهم في النار زمانا طويلا ، حتى صاروا أصحابها المستقرين فيها استقرارا دائما بلا انقطاع .

قال ابن جرير الطبري :

{ وكذلك حقت كلمت ربك على الذين كفروا أنهم أصحاب النار } .

أي : وكما حق على الأمم التي كذبت رسلها ، والتي قصصت عليك يا محمد قصصها ، وحل بها عقابي ، كذلك وجبت كلمة ربك على الذين كفروا بالله من قومك ، الذين يجادلون في آيات الله لأنهم أصحاب النار . ا ه .

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{وَكَذَٰلِكَ حَقَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَنَّهُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ} (6)

{ وَكَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا } أي : كما حقت على أولئك ، حقت عليهم كلمة الضلال التي نشأت عنها كلمة العذاب ، ولهذا قال : { أَنَّهُمْ أَصْحَابُ النَّارِ }

 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{وَكَذَٰلِكَ حَقَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَنَّهُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ} (6)

قوله تعالى : { فأخذتهم فكيف كان عقاب وكذلك حقت كلمة ربك } يعني : كما حقت كلمة العذاب على الأمم المكذبة حقت . { على الذين كفروا } من قومك { أنهم أصحاب النار } قال الأخفش : لأنهم أو بأنهم أصحاب النار .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَكَذَٰلِكَ حَقَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَنَّهُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ} (6)

{ حقت كلمة ربك } أي : وجب قضاؤه .