مفاتيح الغيب للرازي - الفخر الرازي [إخفاء]  
{تَصۡلَىٰ نَارًا حَامِيَةٗ} (4)

واعلم أنه تعالى بعد أن وصفهم بهذه الصفات الثلاثة شرح بعد ذلك كيفية مكانهم ومشربهم ومطعمهم نعوذ بالله منها .

أما مكانهم فقوله تعالى : { تصلى نارا حامية }

يقال : صلى بالنار يصلى أي لزمها واحترق بها وقرئ بنصب التاء وحجته قوله : { إلا من هو صال الجحيم } وقرأ أبو عمرو وعاصم برفع التاء من أصليته النار لقوله : { ثم الجحيم صلوه } وقوله : { ونصلوه جهنم } وصلوه مثل أصلوه ، وقرأ قوم تصلى بالتشديد ، وقيل : المصلى عند العرب ، أن يحفروا حفيرا فيجمعوا فيه جمرا كثيرا ، ثم يعمدوا إلى شاة فيدسوها وسطه ، فأما ما يشوى فوق الجمر أو على المقلاة أو في التنور ، فلا يسمى مصلى . وقوله : { حامية } أي قد أوقدت ، وأحميت المدة الطويلة ، فلا حر يعدل حرها ، قال ابن عباس : قد حميت فهي تتلظى على أعداء الله .

 
في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{تَصۡلَىٰ نَارًا حَامِيَةٗ} (4)

ومع هذا الذل والرهق العذاب والألم : ( تصلى نارا حامية )وتذوقها وتعانيها .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{تَصۡلَىٰ نَارًا حَامِيَةٗ} (4)

مع هذا الذل والهوان يدخلُ أصحابُ هذه الوجوه النارَ الحامية في جهنم .

قراءات :

قرأ أهل البصرة غير سهل : تُصلى بضم التاء . و الباقون تَصلى بفتحها .