مفاتيح الغيب للرازي - الفخر الرازي [إخفاء]  
{فَأَغۡوَيۡنَٰكُمۡ إِنَّا كُنَّا غَٰوِينَ} (32)

الخامس قولهم : { فأغويناكم إنا كنا غاوين } والمعنى أنا إنما أقدمنا على إغوائكم لأنا كنا موصوفين في أنفسنا بالغواية ، وفيه دقيقة أخرى ، كأنهم قالوا : إن اعتقدتم أن غوايتكم بسبب إغوائنا فغوايتنا إن كانت بسبب إغواء غاو آخر ولزم التسلسل وذلك محال ، فعلمنا أن حصول الغواية والرشاد ليس من قبلنا ، بل من قبل غيرنا ، وذلك الغير هو الذي ذكره فيما قبل ، وهو قوله : { فحق علينا قول ربنا } .

 
في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{فَأَغۡوَيۡنَٰكُمۡ إِنَّا كُنَّا غَٰوِينَ} (32)

وقد انزلقتم معنا بسبب استعدادكم للغواية ، وما فعلنا بكم إلا أنكم اتبعتمونا في غوايتنا :

( فأغويناكم إنا كنا غاوين ) . .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{فَأَغۡوَيۡنَٰكُمۡ إِنَّا كُنَّا غَٰوِينَ} (32)

22

المفردات :

فأغويناكم : زنا لكم ما كنتم عليه من الكفر .

غاوين : بالوسوسة لكم .

التفسير :

32- { فأغويناهم إنا كنا غاوين } .

لم يكن من شأنكم إلا حبنا أن تكونوا مثلنا ، وهو غير ملزم لكم ، وإنما أضرّكم سوء اختياركم وقبح استعدادكم ، وقريب منه قوله تعالى : { وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي إني كفرت بما أشركتمون من قبل إن الظالمين لهم عذاب أليم } . [ إبراهيم : 22 ] .

وقوله سبحانه : { قال الذين حق عليهم القول ربنا هؤلاء الذين أغوينا أغويناكم كما غوينا . . . } [ القصص : 63 ] .