مفاتيح الغيب للرازي - الفخر الرازي [إخفاء]  
{قُلۡ سِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَٱنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُجۡرِمِينَ} (69)

ثم إنه سبحانه لما كان قد بين الدلالة على هذين الأصلين ، ومن الظاهر أن كل من أحاط بهما فقد عرف صحة الحشر والنشر ثبت أنهم أعرضوا عنها ولم يتأملوها ، وكان سبب ذلك الإعراض حب الدنيا وحب الرياسة والجاه وعدم الانقياد للغير ، لا جرم اقتصر على بيان أن الدنيا فانية زائلة فقال : { قل سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين } وفيه سؤالان :

السؤال الأول : لم لم يقل : ( كيف كانت عاقبة المجرمين ) ؟ جوابه : لأن تأنيثها غير حقيقي ولأن المعنى كيف كان آخر أمرهم .

السؤال الثاني : لم لم يقل عاقبة الكافرين ؟ جوابه : الغرض أن يحصل التخويف لكل العصاة .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{قُلۡ سِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَٱنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُجۡرِمِينَ} (69)

69- { قل سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين }

أي : قل لهم يا محمد : سيروا في أرض الحجاز والشام واليمن ومصر وغيرها ، وانظروا مصير من سبقكم من المكذبين ، مثل : عاد ، وثمود ، وقوم فرعون ، وأمثالهم من الطغاة العتاة المجرمين ، الذين كذبوا رسلهم ، واغتروا بما هم فيه من تقدم ومتاع وزينة ، ومصانع ومساكن ، وكانت عاقبتهم الهلاك المروّع بالصيحة أو الصاعقة ، أو الغرق أو النهاية المؤلمة ، التي تركتهم أثرا بعد عين ، ونجّى الله المرسلين ، وأهلك المجرمين ، الذين كذبوا الرسل ولم يصدقوهم .