فأجاب الله تعالى بقوله : { عسى أن يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون } وهو عذاب يوم بدر ، فزيدت اللام للتأكيد كالباء في { ولا تلقوا بأيديكم } أو ضمن معنى فعل يتعدى باللام نحو دنا لكم وأزف لكم ، ومعناه تبعكم ولحقكم ، وقرأ الأعرج { ردف لكم } بوزن ذهب وهما لغتان ، والكسر أفصح ، وههنا بحثان :
البحث الأول : أن عسى ولعل في وعد الملوك ووعيدهم يدلان على صدق الأمر ، وإنما يعنون بذلك إظهار وقارهم ، وأنهم لا يعجلون بالانتقام لوثوقهم بأن عدوهم لا يفوتهم ، فعلى ذلك جرى وعد الله ووعيده .
الثاني : أنه قد ثبت بالدلائل العقلية أن عذاب الحجاب أشد من عذاب النار ، ولذلك قال : { كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ثم إنهم لصالوا الجحيم } فقدم الحجاب على الجحيم ، ثم إنهم كانوا محجوبين في الحال ، فكان سبب العذاب بكماله حاصلا ، إلا أن الاشتغال بالدنيا ولذاتها كالعائق عن إدراك ذلك الألم ، كما أن العضو الخدر إذا مسته النار ، فإن سبب الألم حاصل في الحال ، لكنه لا يحصل الشعور بذلك الألم لقيام العائق ، فإذا زال العائق عظم البلاء ، فكذا ههنا إذا زال البدن عظم عذاب الحجاب ، فقوله سبحانه : { عسى أن يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون } يعني المقتضي له والمؤثر فيه حاصل ، وتمامه إنما يحصل بعد الموت .
بعض الذي تستعجلون : القتل يوم بدر ، وباقي العذاب يأتيهم بعد الموت .
72-{ قل عسى أن يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون }
أي : عسى أن يكون عجّل لكم وقرب لكم جانب من العذاب الذي تستعجلون وقوعه ، فقد أصابهم القحط في مكة ، والقتل في غزوة بدر ، وسيصيبهم العذاب يوم القيامة .
عسى أن يكون العذاب قريبا منكم ، قرب راكب الدابة من الرديف الذي أردفه خلفه ، قال تعالى : { ويقولون متى هو قل عسى أن يكون قريبا } [ الإسراء : 51 ] .
وقال تعالى : { يستعجلونك بالعذاب وإن جهنم لمحيطة بالكافرين } [ العنكبوت : 54 ] .
والقرآن بذلك يثير الخوف في قلوبهم ، والقلق من شبح العذاب ، فقد يكون وراءهم رديفا لهم ، كما يكون الرديف وراء الراكب فوق الدابة .
والرديف : الذي تحمله خلفك على ظهر الدابة . . . ومنه : ردف المرأة وهو عجزها ، والجمع أرداف ، وترادف القوم إذا تتابعوا ، وكل شيء تبع شيئا ردفه .
لا تتعجلوا نزول العذاب بكم ، فقد يكون بعض هذا العذاب قد عجل لكم في الدنيا ، وبعضه في طريقه إليكم وأنتم لا تشعرون بذلك لشدة غفلتكم ، وحتى إذا أفلتم من عذاب الدنيا ، فإن عذاب الآخرة ينتظركم ، وكل آت قريب .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.