مفاتيح الغيب للرازي - الفخر الرازي [إخفاء]  
{قَالَ إِن كُنتَ جِئۡتَ بِـَٔايَةٖ فَأۡتِ بِهَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ} (106)

{ قال إن كنت جئت بآية فأت بها إن كنت من الصادقين } وفيه بحثان :

البحث الأول : أن لقائل أن يقول : كيف قال له { فأت بها } بعد قوله : { قال إن كنت جئت } .

وجوابه : إن كنت جئت من عند من أرسلك بآية فاتني بها وأحضرها عندي ، ليصح دعواك ويثبت صدقك .

والبحث الثاني : أن قوله : { قال إن كنت جئت بآية فأت بها إن كنت من } جزاء وقع بين شرطين ، فكيف حكمه ؟ وجوابه أن نظيره قوله : إن دخلت الدار فأنت طالق إن كلمت زيدا . وههنا المؤخر في اللفظ يكون متقدما في المعنى ، وقد سبق تقرير هذا المعنى فيما تقدم .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{قَالَ إِن كُنتَ جِئۡتَ بِـَٔايَةٖ فَأۡتِ بِهَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ} (106)

{ قال إن كنت جئت بآية فأت بها إن كنت من الصادقين( 106 ) فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين( 107 ) ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين( 108 ) } :

التفسير :

{ 106 – قال إن كنت جئت بآية فأت بها إن كنت من الصادقين } .

أي : قال فرعون لموسى : أن كنت جئت من عند من أرسلك بآية فأتنى بها ، وأحضرها عندي لتصح دعواك ويثبت صدقك .