روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني للآلوسي - الآلوسي [إخفاء]  
{ذَٰلِكَ أَمۡرُ ٱللَّهِ أَنزَلَهُۥٓ إِلَيۡكُمۡۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُعۡظِمۡ لَهُۥٓ أَجۡرًا} (5)

{ ذلك } إشارة إلى ما ذكر من الأحكام وما فيه من معنى البعد للإيذان ببعد المنزلة في الفضل ، وإفراد الكاف مع أن الخطاب للجمع كما يفصح عنه قوله تعالى : { أَمْرُ الله أَنزَلَهُ إِلَيْكُمْ } لما أنها لمجرد الفرق بين الحاضر والمنقضي لا لتعيين خصوصية المخاطبين { وَمَن يَتَّقِ الله } بالمحافظة على أحكامه عز وجل { يُكَفّرْ عَنْهُ سيئاته } فإن الحسنات يذهبن السيآت { وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً } بالمضاعفة ، وقرأ الأعمش نعظم بالنون التفاتاً من الغيبة إلى التكلم ، وقرأ ابن مقسم يعظم بالياء والتشديد مضارع عظم مشدداً .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{ذَٰلِكَ أَمۡرُ ٱللَّهِ أَنزَلَهُۥٓ إِلَيۡكُمۡۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُعۡظِمۡ لَهُۥٓ أَجۡرًا} (5)

قوله : { ذلك أمر الله أنزله إليكم } الإشارة إلى ما بينه الله من أحكام الطلاق والرجعة والعدة . فذلك أمر الله أنزله إليكم لتلتزموه وتعملوا به .

قوله : { ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا } يعني من يخش الله فيجتنب معاصيه ويؤدّ فرائضه ، يمح الله عنه ذنوبه وسيئاته ويجزل له الثواب والأجر{[4566]} .


[4566]:تفسير القرطبي جـ 18 ص 162- 166 وتفسير ابن كثير جـ 4 ص 382 وتفسير الطبري جـ 28 ص 92.