أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ لَا يَهۡدِيهِمُ ٱللَّهُ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ} (104)

المعنى :

/د103

وقوله تعالى : { إن الذين لا يؤمنون بآيات الله } ، وهي نور وهدى وحجج قواطع ، وبرهان ساطع . { لا يهديهم } إلى معرفة الحق وسبيل الرشد ؛ لأنهم أعرضوا عن طريق الهداية ، وصدوا عن سبيل العرفان ، وقوله : { ولهم عذاب أليم } ، أي : جزاء كفرهم بآيات الله .

الهداية :

- المكذبون بآيات الله يحرمون هداية الله ؛ لأن طريق الهداية هو الإيمان بالقرآن . فلما كفروا به فعلى أي شيء يهتدون .

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ لَا يَهۡدِيهِمُ ٱللَّهُ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ} (104)

فلما بانت بهذا فضيحتهم ، كان كأنه قيل : إن من العجب إقدامهم على مثل هذا العار وهم يدعون النزاهة ؟ فأجاب بقوله تعالى : { إن الذين لا يؤمنون } ، أي : يصدقون كل تصديق معترفين { بآيات الله } ، أي : الذي له العظمة كلها ، { لا يهديهم الله } ، أي : الملك الأعلى الذي له الغنى المطلق ، بل يضلهم عن القصد ، فلذلك يأتون بمثل هذه الخرافات ، فأبشر لمن بالغ في العناد ، بسد باب الفهم والسداد .

ولما كان ربما توهم أنه لكونه هو المضل لا يتوجه اللوم عليهم ، نفى ذلك بقوله : { ولهم عذاب أليم * } ، أي : بذلك ، لمباشرتهم له مع حجب المراد عنهم وخلق القدرة لهم ، إجراء على عوائد بعض الخلق مع بعض .