أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{فَكُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ حَلَٰلٗا طَيِّبٗا وَٱشۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ إِن كُنتُمۡ إِيَّاهُ تَعۡبُدُونَ} (114)

شرح الكلمات :

{ فكلوا } ، أي : أيها الناس .

{ حلالاً طيباً } ، أي : غير حرام ولا مستقذر .

{ واشكروا نعمة الله عليكم } ، أي : بعبادته وبالانتهاء إلى ما أحل لكم عما حرمه عليكم .

{ إن كنتم إياه تعبدون } ، أي : إن كنتم تعبدونه وحده فامتثلوا أمره ، فكلوا مما أحل لكم وذروا ما حرم عليكم .

المعنى :

امتن الله عز وجل على عباده ، فأذن لهم أن يأكلوا مما رزقهم من الحلال الطيب ، ويشكروه على ذلك بعبادته وحده ، وهذا شأن من يعبد الله تعالى وحده ، فإنه يشكره على ما أنعم به عليه .

الهداية :

- يجب مقابلة النعم بالشكر ، فمن غير العدل أن يكفر العبد نعم الله تعالى عليه فلا يشكره عليها بذكره وحمده وطاعته بفعل محابه وترك مساخطه .

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{فَكُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ حَلَٰلٗا طَيِّبٗا وَٱشۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ إِن كُنتُمۡ إِيَّاهُ تَعۡبُدُونَ} (114)

قوله تعالى : " فكلوا مما رزقكم الله " ، أي : كلوا يا معشر المسلمين من الغنائم . وقيل : الخطاب للمشركين ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم بعث إليهم بطعام رقة عليهم ، وذلك أنهم لما ابتلوا بالجوع سبع سنين ، وقطع العرب عنهم المِيرَةَ بأمر النبي صلى الله عليه وسلم أكلوا العظام المحرقة والجيفة والكلاب الميتة والجلود والعلهز ، وهو الوبر يعالج بالدم . ثم إن رؤساء مكة كلموا{[10085]} رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جهدوا وقالوا : هذا عذاب الرجال ، فما بال النساء والصبيان . وقال له أبو سفيان : يا محمد ، إنك جئت تأمر بصلة الرحم والعفو ، وإن قومك قد هلكوا ، فادع الله لهم . فدعا لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأذن{[10086]} للناس بحمل الطعام إليهم وهم بعد مشركون .


[10085]:في ج: كاتبوا.
[10086]:في ي: أمر الناس.