{ فَكُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ الله } ، مفرّعٌ على نتيجة التمثيل ، وصدٌّ لهم عما يؤدّي إلى مثل عاقبته ، والمعنى : وإذ قد استبان لكم حالُ من كفر بأنعم الله وكذّب رسوله وما حل بهم بسبب ذلك من اللتيا والتي أولاً وآخِراً فانتهُوا عما أنتم عليه من كفران النعم وتكذيبِ الرسول عليه السلام ، كيلا يحِلَّ بكم مثلُ ما حل بهم ، واعرِفوا حقَّ نِعم الله تعالى ، وأطيعوا رسولَه عليه السلام في أمره ونهيه ، وكلوا من رزق الله حال كونه ، { حلالا طَيّباً } ، وذروا ما تفترون من تحريم البحائرِ ونحوها ، { واشكروا نِعْمَة الله } ، واعرِفوا حقها ولا تقابلوها بالكفران ، والفاءُ في المعنى داخلةٌ على الأمر بالشكر ، وإنما أُدخلت على الأمر بالأكل لكون الأكل ذريعةً إلى الشكر ، فكأنه قيل : فاشكروا نعمةَ الله غِبَّ أكلها حلالاً طيباً ، وقد أُدمج فيه النهيُ عن زعم الحرمة ، ولا ريب في أن هذا إنما يُتصوّر حين كان العذابُ المستأصِل متوقَّعاً بعدُ وقد تمهّدت مباديه ، وبعد ما وقع فمن ذا الذي يُحذَّر ومن ذا الذي يُؤمر بالأكل والشكر ؟ وحمْلُ قوله تعالى : { فَأَخَذَهُمُ العذاب وَهُمْ ظالمون } ، على الإخبار بذلك قبل الوقوعِ يأباه التصدّي لاستصلاحهم بالأمر والنهي ، وتوجيهُ خطاب الأمرِ بالأكل إلى المؤمنين مع أن ما يتلوه من خطاب النهي متوجّهٌ إلى الكفار ، كما فعله الواحديُّ حيث قال : فكلوا أنتم يا معشر المؤمنين مما رزقكم الله من الغنائم مما لا يليق بشأن التنزيلِ الجليل ، { إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ } ، أي : تطيعون ، أو إن صح زعمُكم أنكم تقصِدون بعبادة الآلهة عبادتَه تعالى .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.