أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{وَمِنۡ ءَابَآئِهِمۡ وَذُرِّيَّـٰتِهِمۡ وَإِخۡوَٰنِهِمۡۖ وَٱجۡتَبَيۡنَٰهُمۡ وَهَدَيۡنَٰهُمۡ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ} (87)

شرح الكلمات :

{ ومن ذرياتهم } : أي من بعض الآباء والذرية والإِخوة لا الجميع .

{ اجتبيناهم } : اخترناهم للنبوة والرسالة وهديناهم إلى الإِسلام .

المعنى :

وأما الآية الأخيرة ( 87 ) فإن الله تعالى يقول فيها ، ومن آباء المذكورين من الأنبياء ومن ذرياتهم وإخوانهم هديناهم أيضاً وإن لم نذكر أسماءهم فهم كثير هديناهم إلى ما هدينا إليه آباءهم من الحقِّ والدين الخالص الذي لا شائبة شرك به ، واجتبينا الجميع اخترناهم للنبوة والرسالة { وهديناهم إلى صراط مستقيم } وهو الدين الإِسلامي .

الهداية

من الهداية :

- خير ما يعطى المرء في هذه الحياة الهداية إلى صراط مستقيم .

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{وَمِنۡ ءَابَآئِهِمۡ وَذُرِّيَّـٰتِهِمۡ وَإِخۡوَٰنِهِمۡۖ وَٱجۡتَبَيۡنَٰهُمۡ وَهَدَيۡنَٰهُمۡ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ} (87)

قوله تعالى : " ومن آبائهم وذرياتهم " " من " للتبعيض ، أي هدينا بعض آبائهم وذرياتهم وإخوانهم . " واجتبيناهم " قال مجاهد : خلصناهم ، وهو عند أهل اللغة بمعنى اخترناهم ، مشتق من جبيت الماء في الحوض أي جمعته . فالاجتباء ضم الذي تجتبيه إلى خاصتك . قال الكسائي : وجبيت الماء في الحوض جبا ، مقصور . والجابية الحوض . قال : كجابية الشيخ العراقي تفهق{[6549]}

وقد تقدم معنى الاصطفاء والهداية{[6550]} .


[6549]:هذا عجز بيت للأعشى، وصدره كما في الديوان: نفى الذم عن آل المحلق جفنة الجفنة: القصعة. والفهق: الامتلاء.
[6550]:راجع ج 1 ص 146 و ج 2 ص 132-133