صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{فَلَمَّآ أَنۡ أَرَادَ أَن يَبۡطِشَ بِٱلَّذِي هُوَ عَدُوّٞ لَّهُمَا قَالَ يَٰمُوسَىٰٓ أَتُرِيدُ أَن تَقۡتُلَنِي كَمَا قَتَلۡتَ نَفۡسَۢا بِٱلۡأَمۡسِۖ إِن تُرِيدُ إِلَّآ أَن تَكُونَ جَبَّارٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ ٱلۡمُصۡلِحِينَ} (19)

{ قال يا موسى } القائل هو الإسرائيلي الذي استصرخ موسى حيث توهم إرادته البطش به دون القبطي من قول موسى له : " إنك لغوي مبين " . وقيل : القائل هو القبطي حيث فهم من قول موسى للإسرائيلي : " إنك لغوي " أنه هو الذي قتل القبطي بالأمس .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{فَلَمَّآ أَنۡ أَرَادَ أَن يَبۡطِشَ بِٱلَّذِي هُوَ عَدُوّٞ لَّهُمَا قَالَ يَٰمُوسَىٰٓ أَتُرِيدُ أَن تَقۡتُلَنِي كَمَا قَتَلۡتَ نَفۡسَۢا بِٱلۡأَمۡسِۖ إِن تُرِيدُ إِلَّآ أَن تَكُونَ جَبَّارٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ ٱلۡمُصۡلِحِينَ} (19)

شرح الكلمات :

{ أن يبطش بالذي هو عدو لهما } : أي أن يأخذ الذي هو عدو لموسى والقبطي معاً .

{ إن تريد إلا أن تكون جباراً } : أي ما تريد إلا أن تكون جباراً تضرب وتقتل ولا تبالي بالعواقب .

{ من المصلحين } : أي الذين يصلحون بين الناس إذا اختلفوا أو تخاصموا .

/ذ19

الهداية :

- لزوم إِبلاغ الدولة عن أهل الفساد والشر في البلاد لحمايتها .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{فَلَمَّآ أَنۡ أَرَادَ أَن يَبۡطِشَ بِٱلَّذِي هُوَ عَدُوّٞ لَّهُمَا قَالَ يَٰمُوسَىٰٓ أَتُرِيدُ أَن تَقۡتُلَنِي كَمَا قَتَلۡتَ نَفۡسَۢا بِٱلۡأَمۡسِۖ إِن تُرِيدُ إِلَّآ أَن تَكُونَ جَبَّارٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ ٱلۡمُصۡلِحِينَ} (19)

{ فَلَمَّا أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ بِالَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَا قَالَ يَا مُوسَى أَتُرِيدُ أَن تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالْأَمْسِ } ولما سمع القبطي هذا الكلام ذهب مبادرا لإفشائه ، فعلم فرعون بذلك فاشتد غضبه واجتهد في طلبه للانتقام منه .

قوله : { إِن تُرِيدُ إِلَّا أَن تَكُونَ جَبَّارًا فِي الْأَرْضِ } قال الإسرائيلي لموسى : { إِن تُرِيدُ إِلَّا أَن تَكُونَ جَبَّارًا فِي الْأَرْضِ } والجبار ، الذي يقتل ظلما ، أو المتعظم الذي لا يتواضع .

قوله : { وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ } أي ما تريد أن تكون من الذين يصلحون في الأرض . أو ما هكذا يكون الإصلاح{[3486]} .


[3486]:تفسير الطبري جـ 20 ص 31-32، وتفسير ابن كثير جـ 3 ص 383، وأحكام القرآن لابن العربي جـ 3 ص 1453.