المنتخب في تفسير القرآن الكريم للمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية - المنتخب [إخفاء]  
{بَشِيرٗا وَنَذِيرٗا فَأَعۡرَضَ أَكۡثَرُهُمۡ فَهُمۡ لَا يَسۡمَعُونَ} (4)

4- مبشراً المؤمنين العاملين بما أعد لهم من نعيم ، ومخوفاً المكذبين بما أعد لهم من عذاب أليم ، فانصرف عنه أكثرهم ، فلم ينتفعوا به ، كأنهم لم يسمعوا .

 
أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي - البيضاوي [إخفاء]  
{بَشِيرٗا وَنَذِيرٗا فَأَعۡرَضَ أَكۡثَرُهُمۡ فَهُمۡ لَا يَسۡمَعُونَ} (4)

{ بشيرا ونذيرا } للعاملين به والمخالفين له ، وقرئا بالرفع على الصفة لل { كتاب } أو الخبر لمحذوف . { فأعرض أكثرهم } عن تدبره وقبوله . { فهم لا يسمعون } سماع تأمل وطاعة .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{بَشِيرٗا وَنَذِيرٗا فَأَعۡرَضَ أَكۡثَرُهُمۡ فَهُمۡ لَا يَسۡمَعُونَ} (4)

قوله : { بَشِيرًا وَنَذِيرًا } منصوبان على الحال ؛ يعني أنزل الله كتابه الحكيم مبشرا لعباده المتقين ، بالصلاح في هذه الدنيا وبالسعادة والنجاة في الآخرة . ومنذرا لأعدائه الجاحدين بأنهم صائرون إلى الخسران والهوان { فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ } أعرض أكثر العرب عن سماع القرآن سماع تدبر ، واستفادة فتولوا عنه عصاة مدبرين .