تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{إِنَّ إِبۡرَٰهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّـٰهٞ مُّنِيبٞ} (75)

حليم : يصبر على من آذاه وجهل عليه ويعامله بلطف .

أواه : كثير التأوه والتضرع إلى الله .

منيب : يرجع إلى الله في كل أمر .

لقد جادل إبراهيم الملائكة في عذاب قوم لوط لأنه كان يعلم أن لوطاً من الصدِّيقين ، ولأن إبراهيم نفسهَ كان حليماً لا يعْجَل بالانتقام من المسيء ، بل هو كثير التأوُّه والتضرُّع إلى ربه ، ويرجع في كل أموره إلى الله .

 
روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني للآلوسي - الآلوسي [إخفاء]  
{إِنَّ إِبۡرَٰهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّـٰهٞ مُّنِيبٞ} (75)

{ إِنَّ إبراهيم لَحَلِيمٌ } غير عجول على الانتقام إلى المسيء إليه { *أواه } كثير التأوة من الذنوب والتأسف على الناس { أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ } راجع إلى الله تعالى ، والمقصود من وصفه عليه السلام بهذه الصفات المنبئة عن الشفقة ورقة القلب بيان ما حمله على ما صدر عنه من المجادلة ، وحمل الحلم على عدم العجلة والتأني في الشيء مطلقاً ، وجعل المقصود من الوصف بتلك الصفات بيان ما حمله على المجادلة وإيقاعها بعد أن تحقق ذهاب الروع ومجيء البشرى لا يخفي حاله .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{إِنَّ إِبۡرَٰهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّـٰهٞ مُّنِيبٞ} (75)

قوله : { إن إبراهيم لحليم أواه منيب } الحليم ، عظيم الصفح والستر ، من الحلم بكسر الحاء ، وهو الأناة والصفح وضبط النفس{[2140]} . والأواه : القانت ، كثير التأوه من خوف الله . والمنيب : الرجاع إلى الله . ومثل هذه الصفات يكشف عن صفات إبراهيم في رقة قلبه وعظيم رأفته ورحمته .


[2140]:المعجم الوسيط جـ 1 ص 195 ومختار الصحاح ص 152.