تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{عَٰلِمُ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ ٱلۡكَبِيرُ ٱلۡمُتَعَالِ} (9)

عالم الغيب والشهادة : الغيب كل ما هو غائب عنا ، والشهادة : الحاضر المشاهد .

المتعالي : المستعلي على كل شيء .

هو الذي يعلم ما احتجَبَ وغاب عن حِسِّنا ، كما يعلم ما نشاهده في حاضِرنا عِلماً أعظمَ مما نشاهد ونرى ، وهو سبحانه الكبيرُ العظيمُ المستعلي على كل شيء .

قراءات :

قرأ ابن كثير : «المتعالي » بإثبات الياء .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{عَٰلِمُ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ ٱلۡكَبِيرُ ٱلۡمُتَعَالِ} (9)

قوله : { عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ } الله يعلم ما غاب عن خلقه وما شهدوه . وذلك تنبيه من الله على انفراده بعلم ما استتر أو خفي عن الناس . وهو سبحانه وتعالى محيط ببواطن الأمور مما لا يعلمه أحد سواه . وهو سبحانه { الكبير } الذي ما من شيء إلا هو دونه . والمراد بالكبر في حق الله ما كان في قدرته البالغة وعلمه المحيط الكامل وإرادته المطلقة التي لا تمنع منها حدث أو فعل . وهو سبحانه { المتعال } أو المتعالي في الأصل . وقد حذفت الياء للتخفيف . وهو من العلو . ومعناه المستعلي على كل شيء والمنزه عن صفات المخلوقين{[2322]} .


[2322]:الكشاف جـ 2 ص 351 وتفسير الرازي جـ 19 ص 18 وتفسير النسفي جـ 2 ص 243.