ولا هم منا يصحبون : ولا هم منا يجارون ، من الجور ، ويقال في الدّعاء :
صحبك الله : حفظك وأجارك ، وأصحبَ الرجَلَ : حفظه ، وأجاره .
ثم يعيد السؤال في صورة أخرى وهو سؤال للإنكار والتوبيخ : { أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِّن دُونِنَا } كلاَّ فهؤلاء الآلهة لا يستطيعون أن يُعِينوا أنفسهم حتى يعينوا غيرهم .
{ وَلاَ هُمْ مِّنَّا يُصْحَبُونَ } : ولا هم يُجارون ويُحفظون منا .
{ أم لهم آلهة تمنعهم من دوننا } أي : تمنعهم من العذاب ، و{ أم } هنا للاستفهام ، والمعنى الإنكار والنفي ، وذلك أنه لما سألهم عمن يكلؤهم : أخبر بعد ذلك أن آلهتهم لا تمنعهم ولا تحفظهم ثم احتج عن ذلك بقوله : { لا يستطيعون نصر أنفسهم } ، فإن من لا ينصر نفسه أولى أن لا ينصر غيره .
{ ولا هم منا يصحبون } الضمير للكفار أي : لا يصحبون منا بنصر ولا حفظ .
ولما أرشد السياق إلى أن {[50983]}التقدير : أصحيح{[50984]} هذا الذي أشرنا إليه من أنه لا مانع لهم منا ، عادله بقوله {[50985]}إنكاراً عليهم{[50986]} : { أم لهم ءالهة } موصوفة بأنها { تمنعهم } {[50987]}نوبَ الدهر . {[50988]}ولما كانت جميع الرتب تحت رتبته{[50989]} سبحانه ، أثبت{[50990]} حرف الابتداء فقال محقراً لهم{[50991]} : { من دوننا } أي من{[50992]} {[50993]}مكروه هو تحت{[50994]} إرادتنا ومن جهة غير جهتنا .
ولما كان الجواب قطعاً : ليس{[50995]} لهم ذلك ، {[50996]}وهو بمعنى الاستفهام{[50997]} ، استأنف الإخبار بما يؤيد هذا الجواب ، ويجوز أن يكون تعليلاً ، فقال : { لا يستطيعون } أي الآلهة التي يزعمون أنها تنفعهم ، أو هم - لأنهم لا مانع لهم من دوننا - { نصر أنفسهم } من دون إرادتنا فكيف بغيرهم ، أو يكون ذلك صفة الآلهة على طريق التهكم { ولا هم } {[50998]}أي الكفار أو{[50999]} الآلهة { منا } {[51000]}أي بما لنا من العظمة{[51001]} { يصحبون* } بوجه من وجوه الصحبة{[51002]} حتى يصير لهم استطاعة بنا ، فانسدت عليهم أبواب الاستطاعة أصلاً ورأساً .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.