تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَٱتَّقُواْ ٱلنَّارَ ٱلَّتِيٓ أُعِدَّتۡ لِلۡكَٰفِرِينَ} (131)

ثم عزّز ذلك بقوله :

{ واتقوا النار التي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ } أي ابتعِدوا عنها بامتناعكم عن التعامل بالربا ، فإنما هي قد هيئت للكافرين . وقد قال الإمام أبو حنيفة رحمه الله : هذه أخوفُ آية في القرآن ، حيث أوعد الله المتعاملين بالربا بالنار المعدَّة للكافرين .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَٱتَّقُواْ ٱلنَّارَ ٱلَّتِيٓ أُعِدَّتۡ لِلۡكَٰفِرِينَ} (131)

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{وَٱتَّقُواْ ٱلنَّارَ ٱلَّتِيٓ أُعِدَّتۡ لِلۡكَٰفِرِينَ} (131)

ولما كان الفائز بالمطالب قد لا يوقي المعاطب قال تعالى : { واتقوا النار } أي إن لم تكونوا ممن{[19177]} يتقيه سبحانه لذاته { التي أعدت } أي هيئت { للكافرين * } أي بالله باستحلال الربا وغيره بالذات ، وللكافرين بالنعمة عصياناً بالعرض .


[19177]:من مد، وفي الأصل وظ: من.