سورة   الإسراء
آية 77
 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{سُنَّةَ مَن قَدۡ أَرۡسَلۡنَا قَبۡلَكَ مِن رُّسُلِنَاۖ وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحۡوِيلًا} (77)

قوله تعالى : " سنة من قد أرسلنا قبلك من رسلنا " أي يعذبون كسنة من قد أرسلنا ، فهو بإضمار يعذبون ، فلما سقط الخافض عمل الفعل ، قاله الفراء . وقيل : انتصب على معنى سننا سنة من قد أرسلنا . وقيل : هو أرسلنا ، فلا يوقف على هذا التقدير على قوله : " إلا قليلا " ويوقف على الأول والثاني . " قبلك من رسلنا " وقف حسن . " ولا تجد لسنتنا تحويلا " أي لا خلف في وعدها .

الآية السابقة الآية التالية
 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{سُنَّةَ مَن قَدۡ أَرۡسَلۡنَا قَبۡلَكَ مِن رُّسُلِنَاۖ وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحۡوِيلًا} (77)

ولما أخبره بذلك ، أعلمه أنه سنته في جميع الرسل فقال تعالى : { سنة } أي كسنة أو سنتنا بك سنة { من قد أرسلنا } أي بما لنا من العظمة .

ولما كان الإرسال قد عمت بركته بهذه العظمة جميع الأزمان بما حفه به من قويم الفطرة ، أسقط الجار فقال تعالى : { قبلك } أي في الأزمان الماضية كلها { من رسلنا } بأن جعلنا وجودهم بين ظهراني قومهم رحمة لقومهم ، فإذا أخرجوهم عاجلنا من رضي بإخراجهم بالعقوبة { ولا تجد لسنتنا } أي لما لها من العظمة { تحويلاً } أي بمحول غيرنا يحولها ، لكنهم خصوا عن الأمم السالفة بأنهم لا يعذبون عذاب الاستئصال تشريفاً لهم بهذا النبي الكريم .

الآية السابقة الآية التالية
 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{سُنَّةَ مَن قَدۡ أَرۡسَلۡنَا قَبۡلَكَ مِن رُّسُلِنَاۖ وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحۡوِيلًا} (77)

قوله : ( سنة من قد أرسلنا قبلك من رسلنا ) ( سنة ) ، منصوب على المصدر المؤكد لما قبله . والتقدير : أهلكناهم إهلاكا مثل سنة من قد أرسلنا قبلك . فحذف المصدر وصفته وأقيم ما أضيف إليه الصفة مقامه{[2725]} . أو سننا ذلك سنة فيمن قد

أرسلنا قبلك . والمراد : أن كل قوم أخرجوا رسولهم من بين ظهرانيهم ظلما وعدوانا فسنة الله أن يهلكهم .

قوله : ( ولا تجد لسنتنا تحويلا ) ذلك هو شأن الله في عقاب المجرمين الذين يخرجون أنبياء الله من أوطانهم ظلما . وشأن الله في ذلك لا يتغير ولا يتبدل{[2726]} .

[2725]:- البيان لابن الأنباري جـ2 ص 95.
[2726]:- تفسير الراوي جـ21 ص 23-25 وتفسير النسفي جـ2 ص 324 وتفسير البيضاوي ص 381.
الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر