الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{إِلَّا عَجُوزٗا فِي ٱلۡغَٰبِرِينَ} (171)

" إلا عجوزا في الغابرين " روى سعيد عن قتادة قال : غبرت في عذاب الله عز وجل أي بقيت . وأبو عبيدة يذهب إلى أن المعنى من الباقين في الهرم أي بقيت حتى هرمت . قال النحاس : يقال للذاهب غابر والباقي غابر كما قال :

لا تَكْسَع الشَّول بأغْبَارِهَا *** إنك لا تدري مَنِ النَّاتِجُ

وكما قال{[12234]} :

فما ونَى محمدٌ مذ أن غفر *** له الإله ما مضى وما غَبَرْ

أي ما بقي . والأغبار بقيات الألبان .


[12234]:هو العجاج.
 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{إِلَّا عَجُوزٗا فِي ٱلۡغَٰبِرِينَ} (171)

{ إلا عجوزاً } وهي امرأته ، كائنة { في } حكم { الغابرين* } أي الماكثين الذي تلحقهم الغبرة بما يكون من الداهية فإننا لن ننجها لقضائنا بذلك في الأزل ، لكونها لم تتابعه في الدين ، وكان هواها مع قومها .