لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ لَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ} (8)

قوله جل ذكره : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ } .

{ آمِناً } : شاهدوا ، { وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ } : لازموا بِساط العبودية .

{ آمَنُواْ } : شهدوا الحضرة ، { وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ } : وقفوا بالباب .

{ آمَنُواْ } : حضروا ، { وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ } : بعد ما حضروا لم ينصرفوا .

{ لَهُمْ أَجرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ } : غير منقوص ؛ فأجرُ النفوسِ الجنةُ ، وأجرُ القلوب الرضا بالله ، وأجرُ الأرواح الاستئناسُ بالله ، وأجرُ الأسرار دوام المشاهدة لله .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ لَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ} (8)

قوله : { إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ } ذلك وعد من الله لعباده المؤمنين الذين يفعلون الطاعات على اختلاف وجوهها ، ومن بينها أداء الزكاة ؛ فإن لهم من عظيم الجزاء في الآخرة ما لا ينقطع ولا يزول وهو قوله : { غَيْرُ مَمْنُونٍ } أي غير مقطوع . من المن وهو القطع ، وقيل : النقص{[4045]} .


[4045]:تفسير الطبري ج 24 ص 60 وفتح القدير ج 4 ص 506