في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{فَٱدۡخُلِي فِي عِبَٰدِي} (29)

" فادخلي في عبادي " . . المقربين المختارين لينالوا هذه القربى . .

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{فَٱدۡخُلِي فِي عِبَٰدِي} (29)

{ فادخلي في } زمرة{ عبادي } الصالحين المرضيين .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{فَٱدۡخُلِي فِي عِبَٰدِي} (29)

فادخلي في عبادي : في زمرة عبادي المكرمين .

فادخُلي في زُمرة عبادي .

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{فَٱدۡخُلِي فِي عِبَٰدِي} (29)

" فادخلي في عبادي " أي في أجساد عبادي ، دليله قراءة ابن عباس وابن مسعود . قال ابن عباس : هذا يوم القيامة ، وقاله الضحاك . والجمهور على أن الجنة هي دار الخلود التي هي مسكن الأبرار ، ودار الصالحين والأخيار . ومعنى " في عبادي " أي في الصالحين من عبادي ، كما قال : " لندخلنهم في الصالحين{[16065]} " [ العنكبوت : 9 ] . وقال الأخفش : " في عبادي " أي في حزبي ، والمعنى واحد . أي انتظمي في سلكهم .


[16065]:آية 9 سورة العنكبوت.
 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{فَٱدۡخُلِي فِي عِبَٰدِي} (29)

ثم بيّن ما أجمل من الرجوع فقال سبحانه : { فادخلي } أي بسبب هذا الأمر { في عبادي * } أي في زمرة الصالحين الوافدين عليَّ ، الذين هم أهل للإضافة إليَّ ، أو في أجساد عبادي التي خرجت في الدنيا منها ، وقراءة " عبدي " بالتوحيد للجنس الشامل للقليل والكثير تدل على ذلك