في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ} (3)

( وإن لك لأجرا غير ممنون ) . .

وإن لك لأجرا دائما موصولا ، لا ينقطع ولا ينتهي ، أجرا عند ربك الذي أنعم عليك بالنبوة ومقامها الكريم . . وهو إيناس كذلك وتسرية وتعويض فائض غامر عن كل حرمان وعن كل جفوة وعن كل بهتان يرميه به المشركون . وماذا فقد من يقول له ربه : ( وإن لك لأجرا غير ممنون )? في عطف وفي مودة وفي تكريم ?

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ} (3)

غير ممنون : غير مقطوع .

إن لك على ما تَلْقاه في تبليغ الرسالة الأجرَ العظيم الدائم الّذي لا ينقطع أبدا .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ} (3)

{ وإن لك لأجرا غير ممنون } غير مقطوع ولا منقوص .

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ} (3)

" وإن لك لأجرا " أي ثوابا على ما تحملت من أثقال النبوة . " غير ممنون " أي غير مقطوع ولا منقوص ، يقال : مننت الحبل إذا قطعته . وحبل مَنِين إذا كان غير متين . قال الشاعر :

غُبْسا كواسبَ لا يُمَنّ طعامها{[15222]}

أي لا يقطع . وقال مجاهد : " غير ممنون " محسوب . الحسن : " غير ممنون " غير مكدر بالمن . الضحاك : أجرا بغير عمل . وقيل : غير مقدر وهو التفضل ؛ لأن الجزاء مقدر والتفضل غير مقدر ، ذكره الماوردي ، وهو معنى قول مجاهد .


[15222]:هذا عجز بيت للبيد. واختلف في صدره. راجع مادة (منن) في اللسان. والغبسة: لون الرماد.
 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ} (3)

{ وإن لك لأجرا غير ممنون }

{ وإن لك لأجراً غير ممنون } مقطوع .