في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{إِنَّ لَدَيۡنَآ أَنكَالٗا وَجَحِيمٗا} (12)

( إن لدينا أنكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا أليما ) . .

والأنكال - هي القيود - والجحيم والطعام ذو الغصة الذي يمزق الحلوق والعذاب الأليم . . كلها جزاء مناسب ( لأولي النعمة ) ! الذين لم يرعوا النعمة ، ولم يشكروا المنعم ، فاصبر يا محمد عليهم صبرا جميلا وخل بيني وبينهم . ودعهم فإن عندنا قيودا تنكل بهم وتؤذيهم ، وجحيما تجحمهم وتصليهم ، وطعاما تلازمه الغصة في الحلق ، وعذابا أليما في يوم مخيف . . .

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{إِنَّ لَدَيۡنَآ أَنكَالٗا وَجَحِيمٗا} (12)

ثم توعدهم بما عنده من العقاب ، فقال : { إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالًا وَجَحِيمًا } أي : إن عندنا { أَنْكَالًا } أي : عذابا شديدا ، جعلناه تنكيلا للذي لا يزال مستمرا على الذنوب{[1265]} . { وَجَحِيمًا } أي : نارا حامية


[1265]:- في ب: على ما يغضب الله.
 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{إِنَّ لَدَيۡنَآ أَنكَالٗا وَجَحِيمٗا} (12)

{ أنكالا } جمع نكل وهو القيد من الحديد ، روي أنها قيود سود من نار .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{إِنَّ لَدَيۡنَآ أَنكَالٗا وَجَحِيمٗا} (12)

قوله : { إن لدينا أنكالا وجحيما } يعني إن عندنا لهؤلاء الجاحدين المكذبين بيوم الدين قيودا . يمنعون بها من الحركة فيظلون في الأسفلين من الجحيم وهي النار المتسعّرة المضطرمة .