في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ} (3)

( وإن لك لأجرا غير ممنون ) . .

وإن لك لأجرا دائما موصولا ، لا ينقطع ولا ينتهي ، أجرا عند ربك الذي أنعم عليك بالنبوة ومقامها الكريم . . وهو إيناس كذلك وتسرية وتعويض فائض غامر عن كل حرمان وعن كل جفوة وعن كل بهتان يرميه به المشركون . وماذا فقد من يقول له ربه : ( وإن لك لأجرا غير ممنون )? في عطف وفي مودة وفي تكريم ?

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ} (3)

1

ممنون : منقوص ، أو مقطوع ، يقال : منّه السير ، إذا أضعفه ، والمنين الضعيف .

3- وإن لك لأجرا غير ممنون .

وإن لك من الله تعالى أجرا دائما ، وثوابا متصلا لامنّة فيه ولا نقصان ، بل هو فيض رحمة الله بك وحنانه عليك ، وتكريمه لك ، بسبب ما تلقاه من عنت المشركين وتكذيبهم لك .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ} (3)

شرح الكلمات :

{ غير ممنون } : أي غير مقطوع بل هو دائم أبدا .

المعنى :

وقوله تعالى { وإن لك لأجراً غير ممنون } هذا داخل تحت القسم أي مقسم عليه وهو أن للنبي صلى الله عليه وسلم أجراً غير مقطوع أبداً بسبب ما قدمه من أعمال صالحة أعظمها ما بينه من الهدى وما سنه من طرق الخير إذ من سن سُنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم الدين كما أن الجنة أجر كل عمل صالح وللرسول فيها أجر غير مقطوع بل له أعلاها وأفضلها .

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ} (3)

" وإن لك لأجرا " أي ثوابا على ما تحملت من أثقال النبوة . " غير ممنون " أي غير مقطوع ولا منقوص ، يقال : مننت الحبل إذا قطعته . وحبل مَنِين إذا كان غير متين . قال الشاعر :

غُبْسا كواسبَ لا يُمَنّ طعامها{[15222]}

أي لا يقطع . وقال مجاهد : " غير ممنون " محسوب . الحسن : " غير ممنون " غير مكدر بالمن . الضحاك : أجرا بغير عمل . وقيل : غير مقدر وهو التفضل ؛ لأن الجزاء مقدر والتفضل غير مقدر ، ذكره الماوردي ، وهو معنى قول مجاهد .


[15222]:هذا عجز بيت للبيد. واختلف في صدره. راجع مادة (منن) في اللسان. والغبسة: لون الرماد.