تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{وَٱلرُّجۡزَ فَٱهۡجُرۡ} (5)

{ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ } يحتمل أن المراد بالرجز الأصنام والأوثان ، التي عبدت مع الله ، فأمره بتركها ، والبراءة منها ومما نسب إليها من قول أو عمل . ويحتمل أن المراد بالرجز أعمال الشر كلها وأقواله ، فيكون أمرا له بترك الذنوب ، صغيرها وكبيرها{[1275]} ، ظاهرها وباطنها ، فيدخل في ذلك الشرك وما دونه .


[1275]:- في ب: صغارها وكبارها.
 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَٱلرُّجۡزَ فَٱهۡجُرۡ} (5)

{ والرجز فاهجر } فيه ثلاثة أقوال :

أحدها : أن الرجز الأوثان ، روي : ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قول عائشة . والآخر : أن الرجز السخط والعذاب وهذا أصله في اللغة فمعناه اهجر ما يؤدي إليه ويوجبه . الثالث : أنه المعاصي والفجور ، قال بعضهم : كل معصية رجز .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَٱلرُّجۡزَ فَٱهۡجُرۡ} (5)

قوله : { والرّجز فاهجر } الرجز بضم الراء ، يعني الأوثان . أي والأوثان فاهجر عبادتها . وذلك تنبيه لبشاعة الشرك وفظاعة التلبّس به . والرّجز ، بالكسر معناه ، القذر والعذاب{[4681]} .


[4681]:مختار الصحاح ص 234.