تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِلزَّكَوٰةِ فَٰعِلُونَ} (4)

{ وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ } أي مؤدون لزكاة أموالهم ، على اختلاف أجناس الأموال ، مزكين لأنفسهم من أدناس الأخلاق ومساوئ الأعمال التي تزكو النفس بتركها وتجنبها ، فأحسنوا في عبادة الخالق ، في الخشوع في الصلاة ، وأحسنوا إلى خلقه بأداء الزكاة .

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِلزَّكَوٰةِ فَٰعِلُونَ} (4)

ومعنى " فاعلون " أي مؤدون ، وهي فصيحة ، وقد جاءت في كلام العرب . قال أمية ابن أبي الصلت :

المطعمون الطعامَ في السَّنَةِ الأَزْ *** مَةِ والفاعلون للزكوات

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِلزَّكَوٰةِ فَٰعِلُونَ} (4)

{ للزكاة فاعلون } أي : مؤدون ، فإن قيل : لم قال فاعلون ولم يقل مؤدون ؟ فالجواب ؛ أن الزكاة لها معنيان أحدهما الفعل الذي يفعله المزكي أي : أداء ما يجب على المال ، والآخر المقدار المخرج من المال كقولك هذه زكاة مالي ، والمراد هنا الفعل لقوله : { فاعلون } ويصح المعنى الآخر على حذف تقديره هم لأداء الزكاة فاعلون .