تفسير الآية 19 من سورة الدخان

[إخفاء]

{وَأَن لَّا تَعۡلُواْ عَلَى ٱللَّهِۖ إِنِّيٓ ءَاتِيكُم بِسُلۡطَٰنٖ مُّبِينٖ} (19)

المفردات :

وأن لا تعلوا على الله : وأن لا تتكبروا على الله ، بالاستهانة بوحيه ورسوله .

بسلطان مبين : بحجة واضحة .

التفسير :

19- { وأن لا تعلوا على الله إني آتيكم بسلطان مبين } .

لا تتجبروا ولا تتكبروا على الدخول في دين الله ، والإيمان برسله ، فإني أقدم لكم طائفة من المعجزات والآيات ، والوحي والتشريع ، والجدال بالتي هي أحسن ، فتواضعوا لله وآمنوا به .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{وَأَن لَّا تَعۡلُواْ عَلَى ٱللَّهِۖ إِنِّيٓ ءَاتِيكُم بِسُلۡطَٰنٖ مُّبِينٖ} (19)

قوله تعالى : { وأن لا تعلوا على الله } أي لا تتجبروا عليه بترك طاعته ، { إني آتيكم بسلطان مبين } ببرهان بين على صدق قولي ، فلما قال ذلك توعدوه بالقتل ، فقال :{ وإني عذت بربي وربكم أن ترجمون } .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{وَأَن لَّا تَعۡلُواْ عَلَى ٱللَّهِۖ إِنِّيٓ ءَاتِيكُم بِسُلۡطَٰنٖ مُّبِينٖ} (19)

" وأن لا تعلوا على الله " أي لا تتكبروا عليه ولا ترتفعوا عن طاعته . وقال قتادة : لا تبغوا على الله . ابن عباس : لا تفتروا على الله . والفرق بين البغي والافتراء : أن البغي بالفعل والافتراء بالقول . وقال ابن جريج : لا تعظموا على الله . يحيى بن سلام : لا تستكبروا على عبادة الله . والفرق بين التعظيم والاستكبار : أن التعظيم تطاول المقتدر ، والاستكبار ترفع المحقر . ذكره الماوردي " إني آتيكم بسلطان مبين " قال قتادة : بعذر بين . وقال يحيى بن سلام بحجة بينة . والمعنى واحد ، أي برهان بين .

الآية السابقة الآية التالية

المقارنة مع تفسير آخر