تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَوَجَدَكَ عَآئِلٗا فَأَغۡنَىٰ} (8)

المفردات :

عائلا : فقيرا عديما .

فأغنى : فرضّاك بما أعطاك ومنحك .

التفسير :

8- ووجدك عائلا فأغنى .

وجدك فقيرا فأغناك من ربح التجارة في مال خديجة ، وبما وهبته له صلى الله عليه وسلم ، أو أغناك بالقناعة ، فجعلك راضيا مؤمنا ، راغبا في الآخرة ، عازفا عن زينة الدنيا ، أو أغناك باستقبال الأنصار لك في المدينة ، وما أفاء الله عليك من الغنائم والفيء في الفتوح والغزوات والسرايا .

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَوَجَدَكَ عَآئِلٗا فَأَغۡنَىٰ} (8)

{ ووجدك عائلا } فقيرا لا مال لك . { أغنى } فرضاك بما أعطاك من الرزق . وذلك حقيقة الغنى ؛ وفي الحديث ( ليس الغنى عن كثرة العرض ، ولكن الغنى غنى النفس ) . من عال الرجل يعيل عيلة ، إذا افتقر واحتاج . وإغناؤه صلى الله عليه وسلم : إعطاؤه الكفاف من العيش .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَوَجَدَكَ عَآئِلٗا فَأَغۡنَىٰ} (8)

وكنت فقيراً لا مالَ لك فأغناك الله بما ربحتَ من التجارة ، وما وهبتْه لك خديجةُ من مالها ، حتى سَكنَتْ نفسُك ورضيت .

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{وَوَجَدَكَ عَآئِلٗا فَأَغۡنَىٰ} (8)

قوله تعالى : { ووجدك عائلا فأغنى }

أي فقيرا لا مال لك . " فأغنى " أي فأغناك بخديجة رضي اللّه عنها ، يقال : عال الرجل يعيل عيلة : إذا افتقر . وقال أحيحة بن الجلاح :

فما يَدْرِي الفقيرُ متى غِنَاهُ *** وما يدري الغني متى يَعِيلُ

أي يفتقر . وقال مقاتل : فرضاك بما أعطاك من الرزق . وقال الكلبي : قنعك بالرزق . وقال ابن عطاء : ووجدك فقير النفس ، فأغنى قلبك . وقال الأخفش : وجدك ذا عيال . دليله " فأغنى " . ومنه قول جرير :

الله أنزلَ في الكتاب فريضةً *** لابن السبيل وللفقير العائلِ

وقيل : وجدك فقيرا من الحجج والبراهين ، فأغناك بها . وقيل : أغناك بما فتح لك من الفتوح ، وأفاءه عليك من أموال الكفار . القشيري : وفي هذا نظر ؛ لأن السورة مكية ، وإنما فرض الجهاد بالمدينة .

وقراءة العامة " عائلا " . وقرأ ابن السميقع " عيلا " بالتشديد ، مثل : طيب وهين .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَوَجَدَكَ عَآئِلٗا فَأَغۡنَىٰ} (8)

{ ووجدك عائلا فأغنى } العائل : الفقير ، يقال : عال الرجل فهو عائل إذا كان محتاجا وأعال فهو معيل إذا كثر عياله وهذا الفقر والغنى هو في المال ، وغناؤه صلى الله عليه وسلم هو أن أعطاه الله الكفاف ، قيل : هو رضاه بما أعطاه الله ، وقيل : المعنى وجدك فقيرا إليه فأغناك به .

/خ11