مفاتيح الغيب للرازي - الفخر الرازي [إخفاء]  
{فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ} (55)

{ فمن شاء ذكره } أي جعله نصب عينه ، فإن نفع ذلك راجع إليه ، والضمير في { إنه } { وذكره } للتذكرة في قوله : { فما لهم عن التذكرة معرضين } وإنما ذكر [ ت ] لأنها في معنى الذكر أو القرآن .

 
المنتخب في تفسير القرآن الكريم للمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية - المنتخب [إخفاء]  
{فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ} (55)

54 - حقاً إن القرآن تذكرة بليغة كافية ، فمن شاء أن يذكره ولا ينساه فعل .

 
روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني للآلوسي - الآلوسي [إخفاء]  
{فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ} (55)

{ فَمَن شَاء } أن يذكره { ذَكَرَهُ } وحاز بسببه سعادة الدارين والوقف على كلاً على ما سمعت في الموضعين وعلى منشرة والآخرة إن جعلت كما في الحواشي بمعنى إلا .