مفاتيح الغيب للرازي - الفخر الرازي [إخفاء]  
{قُلۡ إِنَّمَآ أَدۡعُواْ رَبِّي وَلَآ أُشۡرِكُ بِهِۦٓ أَحَدٗا} (20)

قوله تعالى : { قال إنما أدعو ربي ولا أشرك به أحدا } قرأ العامة قال على الغيبة وقرأ عاصم وحمزة ، قل حتى يكون نظيرا لما بعده ، وهو قوله : { قل إني لا أملك . . . قل إني لن يجيرني } قال مقاتل : إن كفار مكة قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم : «إنك جئت بأمر عظيم وقد عاديت الناس كلهم ، فارجع عن هذا » فأنزل الله : { قل إنما ادعوا ربي } وهذا حجة لعاصم وحمزة ، ومن قرأ { قال } حمل ذلك على أن القوم لما قالوا ذلك ، أجابهم النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : { إنما أدعو ربى } فحكى الله ذلك عنه بقوله { قال } أو يكون ذاك من بقية حكاية الجن أحوال الرسول لقومهم .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{قُلۡ إِنَّمَآ أَدۡعُواْ رَبِّي وَلَآ أُشۡرِكُ بِهِۦٓ أَحَدٗا} (20)

قل يا محمد لأولئك الّذين خالَفوك : إنما أعبدُ الله ربِّي ولا أُشركُ به في العبادة أحدا .

قراءات :

قرأ عاصم وحمزة : قل إنما أدعو ربي بفعل الأمر ، والباقون : قال إنما أدعو ربي بالفعل الماضي .