مفاتيح الغيب للرازي - الفخر الرازي [إخفاء]  
{مُّطَاعٖ ثَمَّ أَمِينٖ} (21)

وخامسها : قوله تعالى : { مطاع ثم } اعلم أن قوله : { ثم } إشارة إلى الظرف المذكور أعني { عند ذي العرش } والمعنى أنه عند الله مطاع في ملائكته المقربين يصدرون عن أمره ويرجعون إلى رأيه ، وقرئ { ثم } تعظيما للأمانة وبيانا لأنها أفضل صفاته المعدودة .

وسادسها : قوله : { أمين } أي هو { أمين } على وحي الله ورسالاته ، قد عصمه الله من الخيانة والزلل .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{مُّطَاعٖ ثَمَّ أَمِينٖ} (21)

ثَمّ : بفتح الثاء ، هناك .

كما أنه مطاع بين الملائكة المقربين .