مفاتيح الغيب للرازي - الفخر الرازي  
{مُّطَاعٖ ثَمَّ أَمِينٖ} (21)

وخامسها : قوله تعالى : { مطاع ثم } اعلم أن قوله : { ثم } إشارة إلى الظرف المذكور أعني { عند ذي العرش } والمعنى أنه عند الله مطاع في ملائكته المقربين يصدرون عن أمره ويرجعون إلى رأيه ، وقرئ { ثم } تعظيما للأمانة وبيانا لأنها أفضل صفاته المعدودة .

وسادسها : قوله : { أمين } أي هو { أمين } على وحي الله ورسالاته ، قد عصمه الله من الخيانة والزلل .