ثم قال : { إنما سلطانه على الذين يتولونه } قال ابن عباس : يطيعونه يقال : توليته أي أطعته وتوليت عنه أي أعرضت عنه : { والذين هم به مشركون } الضمير في قوله : ( به ) إلى ماذا يعود ؟ فيه قولان : الأول : أنه راجع إلى ربهم . والثاني : أنه راجع إلى الشيطان . والمعنى بسببه ، وهذا كما تقول للرجل إذا تكلم بكلمة مؤدية إلى الكفر كفرت بهذه الكلمة أي من أجلها ، فكذلك قوله : { والذين هم به مشركون } أي من أجله ومن أجل حمله إياهم على الشرك بالله صاروا مشركين .
يتولونه : بالطاعة ، يقال : توليته إذا أطعته ، وتوليت عنه أي : أعرضت .
به مشركون : أي : بسبب الشيطان وإغوائه مشركون مع الله آلهة أخرى .
{ إنما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون } .
إن الشيطان له تأثير وتوجيه وإغراء ، لمن وقع في حبه ، واستهواه طريقه ، فاتخذ الشيطان وليا ومرشدا وإماما ، وصار تابعا له ، يأتمر بأمره ، ويعمل بتوجيهه ، ويقع في محيط تأثيره ، فيصده الشيطان عن طريق التوحيد ، وصدق العقيدة ، ويدفعه إلى الشرك والعياذ بالله ، فأولياء الشيطان ، الذين استحبوا الحياة الدنيا على الآخرة ، وغرتهم الشهوات ، واقترفوا السيئات ، وآثروا العاجلة ، وابتعدوا عن الآخرة ، فهؤلاء هم حزب الشيطان وبطانته ، وأهله وأولياؤه . وقريب من هذه الآيات قوله تعالى : { إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين } . ( الحجر : 42 ) .
وقال تعالى : { إن عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفى بربك وكيلا } ( الإسراء : 65 ) .
وفي الحديث : ( المؤمن ينضي شيطانه كما ينضي أحدكم بعيره في سفره )67 .
يعني : أن المؤمن يتعب الشيطان ويزجره . ويقلل أهميته بسبب طاعته لله ، واستمرار هذه الطاعة ، فيزداد المؤمن يقينا ، ويزداد الشيطان بؤسا ويأسا ، وفي الأثر : " تلاقى شيطان المؤمن وشيطان الكافر ، فإذا شيطان المؤمن : هزيل ضعيف ، أشعث أغبر ، وإذا شيطان الكافر : بدين سمين ، نظيف قوي ، فقال شيطان الكافر لشيطان المؤمن : مالك ضعيف هزيل ؟ قال : أنا مع رجل إذا أكل ؛ سمى الله ؛ فأظل جوعانا ، وإذا شرب ؛ سمى الله ؛ فأظل عطشانا ، وإذا اكتسى ؛ سمى الله ؛ فأظل عريانا ، وإذا اغتسل ؛ سمى الله ؛ فأظل أشعثا أغبرا ، فقال شيطان الكافر : أنا مع رجل لا يذكر اسم الله ؛ فأنا أكيله وشريبه وضجيعه وشريكه ! .
وفي الحديث الشريف : يقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( كل إنسان معه شيطان ) ، قالوا : وأنت يا رسول الله ! قال : ( نعم ، إلا أن الله أعانني عليه فأسلم ؛ فلا يأمر إلا بخير )68 .
وقريب من هذا المعنى قوله صلى الله عليه وسلم : ( ما سلك عمر فجا إلا وسلك الشيطان فجا آخر ) ، فعمر لقوة إيمانه وصدق يقينه ؛ يهرب منه الشيطان ، ويترك الطريق الذي يمر منه ، فسلطان الشيطان إنما يكون على قوم يرغبون في المعاصي وتغريهم الشهوات ، ويسيطر عليهم الهوى .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.