أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي - البيضاوي [إخفاء]  
{ذِكۡرَىٰ وَمَا كُنَّا ظَٰلِمِينَ} (209)

{ ذكرى } تذكرة ومحلها النصب على العلة أو المصدر لأنها في معنى الإنذار ، أو الرفع على أنها صفة { منذرون } بإضمار ذوو ، أو بجعلهم ذكرى لإمعانهم في التذكرة ، أو خبر محذوف والجملة اعتراضية . { وما كنا ظالمين } فنهلك غير الظالمين ، أو قبل الإنذار .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{ذِكۡرَىٰ وَمَا كُنَّا ظَٰلِمِينَ} (209)

قوله : { ذِكْرَى وَمَا كُنَّا ظَالِمِينَ } ذكرى ، فيه قولان : أحدهما : النصب على المصدر ؛ أي ذكرنا ذكرى . وقيل : على الحال . وثانيهما : الرفع ، على أنه خير لمبتدأ محذوف وتقديره : إنذارنا ذكرى{[3406]} والمعنى : أرسلنا إليهم رسلنا ينذرونهم تذكرة لهم وتنبيها على ما فيه نجاتهم من العذاب { وَمَا كُنَّا ظَالِمِينَ } لا يظلم الله أحدا من خلقه . وهو ليس بظلام للعبيد ؛ بل أقام على عباده الحجة وأعذر إليهم إعذارا{[3407]} .


[3406]:البيان لابن الأنباري جـ 2 ص 217.
[3407]:فتح التقدير جـ 3 ص 119 وتفسير الطبري جـ 19 ص 71.