أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي - البيضاوي [إخفاء]  
{فَٰكِهِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ وَوَقَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ عَذَابَ ٱلۡجَحِيمِ} (18)

{ فاكهين } ناعمين متلدذين . { بما آتاهم ربهم } وقرئ " فكهين " و " فاكهون " على أنه الخبر والظرف لغو . { ووقاهم ربهم عذاب الجحيم } عطف على { آتاهم } إن جعل { ما } مصدرية ، أو { في جنات } أو حال بإضمار قد من المستكن في الظرف أو الحال ، أو من فاعل آتى أو مفعوله أو منهما .

 
لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{فَٰكِهِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ وَوَقَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ عَذَابَ ٱلۡجَحِيمِ} (18)

{ فَاكِهِينَ } أي مُْعْجَبِين بما آتاهم ربهم وما أعطاهم .

ويقال : فاكهون : أي ذوو فاكهة : كقولهم رجل تامر أي ذو تمر ، ولابنٌ أي ذو لَبن .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{فَٰكِهِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ وَوَقَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ عَذَابَ ٱلۡجَحِيمِ} (18)

فاكهين : نفوسُهم طيبة متمتعين بما أعطاهم الله من نعيم الجنة .

وقاهم : حفظهم .

وما يتمتعون به في جنّات النعيم ، من مختلِفِ أنواع الملذّات في المسكَن والمأكل والأزواج .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{فَٰكِهِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ وَوَقَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ عَذَابَ ٱلۡجَحِيمِ} (18)

قوله : { فاكهين بما آتاهم ربهم } أي متلذذين بما آتاهم الله من صنوف الخيرات والنعم { ووقاهم ربهم عذاب الجحيم } وهذا وحده فضل من الله متميز ، وهو تنجيتهم من النار وزحزحتهم عنها .