أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي - البيضاوي [إخفاء]  
{قُلۡ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحۡيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ} (162)

{ قل إن صلاتي ونسكي } عبادتي كلها ، أو قرباني أو حجي . { ومحياي ومماتي } وما أنا عليه في حياتي وأموت عليه من الإيمان والطاعة ، أو طاعات الحياة والخيرات المضافة إلى الممات كالوصية والتدبير ، أو الحياة والممات أنفسهما . وقرأ نافع { محياي } بإسكان الياء إجراء للوصل مجرى الوقف . { لله رب العالمين } .

 
التفسير الوسيط للقرآن الكريم لسيد طنطاوي - سيد طنطاوي [إخفاء]  
{قُلۡ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحۡيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ} (162)

ثم قل لهم للمرة الثانية : إن صلاتى التى أتوجه بها إلى ربى { وَنُسُكِي } أى عبادتى وتقربى إليه - وهو من عطف العام على الخاص - وقيل المراد به ذبائح الحج والعمرة . { وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي } أى : ما أعمله فى حياتى من أعمال وما أموت عليه من الإيمان والعمل الصالح .

كل ذلك { للَّهِ رَبِّ العالمين } فأنا متجرد تجرداً كاملا لخالقى ورازقى بكل خالجة فى القلب ، وبكل حكة فى هذه الحياة .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{قُلۡ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحۡيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ} (162)

قوله : { قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين } المراد بالصلاة هنا جنسها فتشمل المفروضة منها والمندوبة . أما النسك فهو العبادة على اختلاف أنواعها وذلك من باب عطف العام على الخاص . وقيل : النسك يعني الذبح في الحج والعمرة . والأول أولى بالاعتبار إلى الظاهر من معنى اللغة . فالنسك معناه العبادة ، ومنه الناسك وهو العابد ، وتنسك أي تعبد{[1332]} .

وقوله : { ومحياي ومماتي } محياي يعني ما أعمله في حياتي فإنه خالص لله . ومماتي ، يعني ما أوصي به من خير وصدقات بعد موتي . فهو كذلك في سبيل الله طلبا لمرضاته . ولنا القول إن الحياة في حق المسلم مسخرة كلها في طاعة الله . وذلك بكل ما تحويه الحياة من أفعال وأقوال يبذلها الإنسان . وذلك أن المسلم إنما يبتغي من كل تصرفاته طيلة حياته رضوان الله . وكذلك الممات في حق المسلم ضرب من ضروب الطاعة لله التي يتقرب بها المؤمن من ربه . ووجه ذلك أن المؤمن لا تبرح قلبه وسريرته الرغبة الكاملة في أن يحيى على منهج الله وصراطه المستقيم وأن يموت كذلك على التوحيد الكامل والطاعة التامة ليحظى بغفرانه وينجو من سخطه وعذابه .

قوله : { لله رب العلمين } فالصلاة بمختلف ضروبها ، والنسك على اختلاف معناه وكذا الأفعال في الحياة وما يبقى منها بعد الممات إنما يبذلها المؤمن لله رب العالمين فيبتغي بها رضوانه .


[1332]:- مختار الصحاح ص 657.