التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{قَالَ فَٱلۡحَقُّ وَٱلۡحَقَّ أَقُولُ} (84)

{ قال فالحق والحق أقول } ، { لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين } الضمير في قال هنا لله تعالى ، والحق الأول مقسم به وهو منصوب بفعل مضمر كقولك : الله لأفعلن ، وجوابه { لأملأن جهنم } ، وقرئ بالرفع وهو مبتدأ ، أو خبر مبتدأ مضمر تقديره الحق يميني ، وأما الحق الثاني فهو مفعول بأقول ، وقوله : { والحق أقول } جملة اعتراض بين القسم وجوابه على وجه التأكيد للقسم .

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{قَالَ فَٱلۡحَقُّ وَٱلۡحَقَّ أَقُولُ} (84)

ولما حصل التشوف إلى جوابه ، دل عليه بقوله : { قال فالحق } أي فبسبب إغوائك وغوايتهم أقول الحق { والحق } أي لا غيره أبداً { أقول * } أي لا أقول إلا الحق ، فإن كل شيء قلته ثبت ، فلم يقدر أحد على نقضه ولا نقصه .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{قَالَ فَٱلۡحَقُّ وَٱلۡحَقَّ أَقُولُ} (84)

{ فَالْحَقُّ } الأول ، يُقّرأ بالرفع على أنه خبر لمبتدأ محذوف ، وتقديره : أنا الحق ويقرأ بالنصب على تقدير فعل ، وتقديره : الزموا الحق أو اتبعوا الحق . أما الحق الثاني فهو منصوب بقول { أَقُولُ } وتقديره : أقول الحق . والمعنى : أنا الحقُّ ، والحقَّ أقول ، أو الحقُّ مني وأقول الحق