صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُمۡتَرِينَ} (147)

{ فلا تكونن من الممترين } أي الشاكين أو المترددين في كتمانهم مع العلم به . من الامتراء في الشيء ، وهو الشك فيه . والشاك في الشيء يتردد فيه ، ويدافع اليقين ويجادل فيه ، ليستخرج ما عند خصمه من القول والحجة . من مريت الناقة إذا مسحت ضرعها لتدر . ومريت الفرس إذا استخرجت ما عنده من الجري بسوط أو غيره . والخطاب له صلى الله عليه وسلم والمراد أمته ، كما في نظائره .

 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُمۡتَرِينَ} (147)

ثم قال :

قوله تعالى : { الحق من ربك } . أي هذا الحق خبر مبتدأ مضمر . وقيل رفع بإضمار فعل أي جاء الحق من ربك .

قوله تعالى : { فلا تكونن من الممترين } . الشاكين .