صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{ٱلَّذِي جَمَعَ مَالٗا وَعَدَّدَهُۥ} (2)

{ الذي جمع مالا وعدده } أي عده مرة بعد أخرى ؛ حبا له وشغفا به . أو أحصاه وحافظ على عدده حتى لا ينقص ، فمنعه من فعل الخيرات ، أو أعده وادخره لنوائب الدهر ؛ مثل كرم وأكرم .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{ٱلَّذِي جَمَعَ مَالٗا وَعَدَّدَهُۥ} (2)

{ جَمَع مالاً وعدّده } : الذي همُّه جمعُ المال وكنزه .

ثم بيّن الله تعالى أن هذا اللئيم الذي جمع المالَ الكثير وأحصاه وعدَّده مرّاتٍ ومرّاتٍ شغفاً به وحبّاً له ، ولم ينفقْ منه في سبيل الخير .

قراءات :

قرأ حمزة والكسائي وابن عامر وخلف( جمّع ) بتشديد الميم ، والباقون ( جمع ) بغير تشديد .

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{ٱلَّذِي جَمَعَ مَالٗا وَعَدَّدَهُۥ} (2)

ومن صفة هذا الهماز اللماز أنه لا هم له سوى جمع المال ، وتعديده ، والغبطة به ، وليس له رغبة في إنفاقه في طرق الخيرات ، وصلة الأرحام ، ونحو ذلك .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{ٱلَّذِي جَمَعَ مَالٗا وَعَدَّدَهُۥ} (2)

{ الذي جمع مالا وعدده } أعده للدهر ، وقيل : أكثر عدده .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{ٱلَّذِي جَمَعَ مَالٗا وَعَدَّدَهُۥ} (2)

قوله : { الذي جمع مالا وعدده } { الذي } بدل من كل . وقيل : خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو {[4857]} ، فهو الذي يجمع المال بعضه على بعض . أو هو الذي يفاخر الناس بعدد ماله وكثرته .


[4857]:البيان لابن الأنباري جـ 2 ص 535.