النكت و العيون للماوردي - الماوردي  
{إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَبۡلَ ذَٰلِكَ مُتۡرَفِينَ} (45)

{ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرفِينَ } فيه وجهان :

أحدهما : منعمين ، قاله ابن عباس .

الثاني : مشركين ، قاله السدي .

ويحتمل وصفهم بالترف وجهين :

أحدهما : التهاؤهم عن الاعتبار وشغلهم عن الإزدجار .

الثاني : لأن عذاب المترف أشد ألماً .