المنتخب في تفسير القرآن الكريم للمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية - المنتخب [إخفاء]  
{فَلِلَّهِ ٱلۡأٓخِرَةُ وَٱلۡأُولَىٰ} (25)

24 - بل ليس للإنسان ما تمناه من شفاعة هذه الأصنام أو غير ذلك مما تشتهيه نفسه ، فلله - وحده - أمر الآخرة والدنيا جميعاً .

 
أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي - البيضاوي [إخفاء]  
{فَلِلَّهِ ٱلۡأٓخِرَةُ وَٱلۡأُولَىٰ} (25)

{ فلله الآخرة والأولى } يعطي منهما ما يشاء لمن يريد وليس لأحد أن يتحكم عليه في شيء منهما .

 
لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{فَلِلَّهِ ٱلۡأٓخِرَةُ وَٱلۡأُولَىٰ} (25)

{ فَلِلَّهِ الآخِرَةُ وَالأُولَى } .

له الآخرةُ والأُولى خَلْقاً ومِلْكاً ، فهو المَلِكُ المالك صاحبُ المُلْكِ التام . فأمَّا المخلوقُ فالنقصُ لازِمٌ للكُلِّ .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{فَلِلَّهِ ٱلۡأٓخِرَةُ وَٱلۡأُولَىٰ} (25)

19

25- { فَلِلَّهِ الْآَخِرَةُ وَالْأُولَى } .

له سبحانه وحده ملك الآخرة ، حين ينادي جل جلاله : لمن الملك اليوم لله الواحد القهار . ( غافر : 16 )

وله ملك الدنيا ، فهو خالق الأكوان ، ومسخر الليل والنهار ، وهو المعز المذل ، الرافع الخافض الباسط ، المعطي المانع .

{ إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون*فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون } . ( يس : 82-83 )

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{فَلِلَّهِ ٱلۡأٓخِرَةُ وَٱلۡأُولَىٰ} (25)

{ فلله الآخرة والأولى } فهو سبحانه لا يعطي جميع الأماني فيها لأحد ، ولكنه يعطى فيها ما يشاء لمن يريد ، وليس لأحد أن يتحكم عليه في شيء منها .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{فَلِلَّهِ ٱلۡأٓخِرَةُ وَٱلۡأُولَىٰ} (25)

أما كل ما في هذا الكون دنيا وأخرى ، فهو مِلك له تعالى ، لا شريك له ولم يلد ولم يولد .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{فَلِلَّهِ ٱلۡأٓخِرَةُ وَٱلۡأُولَىٰ} (25)

شرح الكلمات :

{ فلله الآخرة والأولى } : أي إن الآخرة والأولى كلاهما لله يهب منهما ما يشاء لمن يشاء .

المعنى :

إذ لله الآخرة والأولى يعطى منها ما يشاء ويمنع ما يشاء .

الهداية

من الهداية :

- بيان أن الدنيا كالآخرة لله فلا ينبغي أن يُطلب شيء منها إلا من الله مالكها .