تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{ثُمَّ كَانَ عَلَقَةٗ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ} (38)

علقة : قطعة دم جامد .

فصار علقة ، ثم سواه الله بشرا بأحسن تقويم .

 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{ثُمَّ كَانَ عَلَقَةٗ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ} (38)

{ ثم كان علقةً فخلق فسوى } فجعل فيه الروح فسوى خلقه .

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{ثُمَّ كَانَ عَلَقَةٗ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ} (38)

ولما-{[70367]} كان تكثير تلك النطفة وتحويلها أمراً عظيماً عجيباً ، أشار إليه بأداة البعد مع إفادتها للتراخي{[70368]} في الزمان أيضاً فقال : { ثم كان } أي كوناً محكماً { علقة } أي دماً أحمر عبيطاً شديد الحمرة والغلظة { فخلق } أي قدر{[70369]} سبحانه عقب ذلك لحمه وعظامه وعصبه و{[70370]}غير ذلك{[70371]} من جواهره وأعراضه { فسوى * } أي عدل عن ذلك خلقاً آخر غاية التعديل شخصاً مستقلاً .


[70367]:زيد من ظ و م.
[70368]:من ظ و م، وفي الأصل: أداة التراخي.
[70369]:من ظ و م، وفي الأصل: فقدر.
[70370]:من ظ و م، وفي الأصل: غيره.
[70371]:من ظ و م، وفي الأصل: غيره.