تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَٱتَّقُواْ ٱلنَّارَ ٱلَّتِيٓ أُعِدَّتۡ لِلۡكَٰفِرِينَ} (131)

ثم عزّز ذلك بقوله :

{ واتقوا النار التي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ } أي ابتعِدوا عنها بامتناعكم عن التعامل بالربا ، فإنما هي قد هيئت للكافرين . وقد قال الإمام أبو حنيفة رحمه الله : هذه أخوفُ آية في القرآن ، حيث أوعد الله المتعاملين بالربا بالنار المعدَّة للكافرين .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{وَٱتَّقُواْ ٱلنَّارَ ٱلَّتِيٓ أُعِدَّتۡ لِلۡكَٰفِرِينَ} (131)

شرح الكلمات :

{ أعدت للكافرين } : هيئت وأحضرت للمكذبين لله ورسوله صلى الله عليه وسلم .

المعنى :

وفي الآية الرابعة ( 131 ) أمرهم تعالى باتقاء النار التي أعدها للكفرين فهي مهيئة محضرة لهم ، واتقاؤها يكون بطاعته تعالى وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم فقال عز وجل : { واتقوا النار التي أعدت للكافرين } ، أي المكذبين بالله ورسوله فلذا لم يعملوا بطاعتهما لأن التكذيب مانع من الطاعة .

الهداية

من الهداية :

- وجوب اتقاء النار ولو بشق تمرة .