تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيكُمۡ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَيۡسَ بِظَلَّامٖ لِّلۡعَبِيدِ} (182)

ذوقوا النار المحرقة جزاء أعمالكم في الدنيا : كقتل الأنبياء ، ووصف الله بالفقر ، وتكبركم وتبجحكم .

{ وَأَنَّ الله لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ } فلا يكون عقابه إلا عدلاً ولا يعاقب غير المستحق للعقاب .

قراءات :

قرأ حمزة : «سيكتب ما قالوا » بالياء المضمومة ، و«قتلهم » بضم اللام ، و «يقول » بالياء .

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيكُمۡ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَيۡسَ بِظَلَّامٖ لِّلۡعَبِيدِ} (182)

قوله تعالى : " ذلك بما قدمت أيديكم " أي ذلك العذاب بما سلف من الذنوب . وخص الأيدي بالذكر ليدل على تولي الفعل ومباشرته ؛ إذ قد يضاف الفعل إلى الإنسان بمعنى أنه أمر به ، كقوله : " يذبح أبناءهم " {[3752]} [ القصص : 4 ] وأصل " أيديكم " أيديكم فحذفت الضمة لثقلها . والله أعلم .


[3752]:- راجع جـ13 ص 247.