تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{فَإِذَا نُقِرَ فِي ٱلنَّاقُورِ} (8)

الناقور : الصور الذي ينفخ فيه يوم القيامة .

وبعد أن وجّه اللهُ الرسولَ الكريم إلى التحلّي بمكارم الأخلاق ، والبعدِ عن الجفاء والسَّفَه وكلِّ ما لا يليق بأصحابِ المقامات العالية ، أتى بوعيدِ الأشقياء

وما سيلقونه من عذابٍ فقال :

{ فَإِذَا نُقِرَ فِي الناقور فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ عَلَى الكافرين غَيْرُ يَسِيرٍ } .

فإذا جاء وعدُ ربك ونُفخ في الصُّور .

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{فَإِذَا نُقِرَ فِي ٱلنَّاقُورِ} (8)

{ 8 - 10 } { فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ * فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ * عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ }

أي : فإذا نفخ في الصور للقيام من القبور ، وجمع الخلق{[1280]}  للبعث والنشور .


[1280]:- في ب: الخلائق.
 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{فَإِذَا نُقِرَ فِي ٱلنَّاقُورِ} (8)

{ فإذا نقر في الناقور } نفخ في الصور . . الآية

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{فَإِذَا نُقِرَ فِي ٱلنَّاقُورِ} (8)

قوله تعالى : " فإذا نقر في الناقور " إذا نفخ في الصور . والناقور : فاعول من النقر ، كأنه الذي من شأنه أن ينقر فيه للتصويت ، والنقر في كلام العرب : الصوت ، ومنه قول امرئ القيس :

أُخَفِّضُهُ بالنقر لَمَّا عَلَوْتُهُ *** ويَرْفَعُ طَرْفًا غيرَ خافٍ غَضِيضِ

وهم يقولون : نقر باسم الرجل إذ دعاه مختص له بدعائه . وقال مجاهد وغيره : هو كهيئة البوق ، ويعني به النفخة الثانية . وقيل : الأولى ؛ لأنها أول الشدة الهائلة العامة . وقد مضى الكلام في هذا مستوفى في " النمل{[15563]} " و " الأنعام{[15564]} " وفي كتاب " التذكرة " ، والحمد لله . وعن أبي حَبَّان قال : أمنا زرارة بن أوفى فلما بلغ " فإذا نقر في الناقور " خر ميتا .


[15563]:راجع جـ 13 ص 339.
[15564]:راجع جـ 7 ص 30.
 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{فَإِذَا نُقِرَ فِي ٱلنَّاقُورِ} (8)

{ فإذا نقر في الناقور }

{ فإذا نقر في الناقور } نفخ في الصور وهو القرن النفخة الثانية .