الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{إِلَّا قِيلٗا سَلَٰمٗا سَلَٰمٗا} (26)

" إلا قيلا سلاما سلاما " " قيلا " منصوب ب " يسمعون " أو استثناء منقطع أي لكن يقولون قيلا أويسمعون . و " سلاما سلاما " منصوبان بالقول ، أي إلا أنهم يقولون الخير . أو على المصدر أي إلا أن يقول بعضهم لبعض سلاما . أو يكون وصف ل " قيلا " ، والسلام الثاني بدل من الأول ، والمعنى إلا قيلا يسلم فيه من اللغو . ويجوز الرفع على تقدير سلام عليكم . قال ابن عباس : أي يحيي بعضهم بعضا . وقيل : تحييهم الملائكة أو يحييهم ربهم عز وجل .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{إِلَّا قِيلٗا سَلَٰمٗا سَلَٰمٗا} (26)

{ إلا قيلا سلاما سلاما } انتصب { سلاما } على أنه بدل من { قيلا } أو صفة له أو مفعول به { لقيلا } ، لأن معناه : قولا ، ومعنى السلام على هذا التحية ، والمعنى : أنهم يفشون السلام فيسلمون سلاما بعد سلام ، ويحتمل أن يكون معناه السلامة ، فينتصب بفعل مضمر تقديره أسلموا سلاما .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{إِلَّا قِيلٗا سَلَٰمٗا سَلَٰمٗا} (26)

قوله : { إلا قيلا سلاما سلاما } قيلا ، مستثنى منصوب . وهو استثناء منقطع . وسلاما ، بدل من { قيلا } أي لا يسمعون إلا التسليم ، وهو ان يسلم بعضم على بعض في الجنة فيشيع فيهم الإيناس والمودة{[4438]} .


[4438]:تفسير ابن كثير جـ 4 ص 289 وتفسير النسفي جـ 4 ص 216.