لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتۡ مِرۡصَادٗا} (21)

أي ممراً . ويقال : ذات ارتقابٍ لأهلها .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتۡ مِرۡصَادٗا} (21)

شرح الكلمات :

{ إن جهنم كانت مرصادا } : أي راصدة لهم مرصدة للظالمين مرجعا يرجعون إليها .

المعنى :

قوله تعالى { إن جهنم كانت مرصادا } أي إنه بعد الحساب يأتي الجزاء وها هي ذي جهنم قد أرصدت واعدت فهي مرصاد ، مرصاد لمن ؟ للطاغين .

 
التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتۡ مِرۡصَادٗا} (21)

{ إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَاداً ( 21 ) لِلْطَّاغِينَ مَآباً ( 22 ) لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً ( 23 ) لا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْداً وَلا شَرَاباً ( 24 ) إِلاَّ حَمِيماً وَغَسَّاقاً ( 25 ) جَزَاءً وِفَاقاً ( 26 ) }

إن جهنم كانت يومئذ ترصد أهل الكفر الذين أُعِدَّت لهم ،

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتۡ مِرۡصَادٗا} (21)

قوله : { إن جهنم كانت مرصادا } من الرصد والترصد وهو الترقب{[4737]} والمعنى : أن جهنم ذات رصد لأهلها الذين كانوا يجحدون بآيات الله ويكذبون بيوم القيامة . فجهنم بذلك تترقب من يجتازها وترصدهم رصدا . والمرصاد ، بوزن مفعال ، فهو صيغة مبالغة . فكأن جهنم يكثر منها انتظار الكفار


[4737]:مختار الصحاح ص 244.