لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعۡمَةٖ تُجۡزَىٰٓ} (19)

حتى تكون هذه مكافأة له . ولا يفعل هذا لَيَتَّخِذَ عند أحدٍ يَداً ، ولا يطلب منه مكافأةٍ :

{ إِلاَّ ابْتِغَاءَ وَجْهِ ربِّه الأَعْلَى } .

أي : ليتقرَّبَ بها إلى الله .

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعۡمَةٖ تُجۡزَىٰٓ} (19)

{ وما لأحد . . . } لا يفعل الخير ذلك الأتقى جزاء على نعمة سلفت إليه من أحد ، لكنه يفعله ابتداء خالصا لوجه الله تعالى .

 
روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني للآلوسي - الآلوسي [إخفاء]  
{وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعۡمَةٖ تُجۡزَىٰٓ} (19)

{ وَمَا لأحد عِندَهُ مِن نّعْمَةٍ تجزى } استئناف مقرر لما أفاده الكلام السابق من كون إيتائه للزكى خالصاً لله تعالى أي ليس لأحد عنده نعمة من شأنها أن تجزي وتكافأ فيقصد بإيتاء ما يؤتي مجازاتها ويعلم مما ذكر أن بناء تجزي للمفعول لأن القصد ليس لفاعل معين وقيل إن ذلك لكونه فاصلة وأصله يجزيه إياها أو يجزيها إياه .