لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{ءَأَنتُمۡ أَنشَأۡتُمۡ شَجَرَتَهَآ أَمۡ نَحۡنُ ٱلۡمُنشِـُٔونَ} (72)

قوله جلّ ذكره : { أَفَرَأيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ أأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ المُنشِئُونَ نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعاً لِّلْمُقْوِينَ } .

وَرَى الزَّنْدَ يُرَى فهو وارٍ . . وأَوْراه يُورِيه أي يَقْدَحُه .

يعني : إذا قدحتم الزند . . أرأيتم كيف تظهر النار - فهل أنتم تخلقون ذلك ؟

أأنتم أنشأتم شجرتها - يعني المَرْخ والعَفَار - أم نحن المنشئون ؟

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{ءَأَنتُمۡ أَنشَأۡتُمۡ شَجَرَتَهَآ أَمۡ نَحۡنُ ٱلۡمُنشِـُٔونَ} (72)

أأنتم أنبتُّم شجرتها وأودَعتم فيها النار ، أم نحن المنشئون لها ؟ والنارُ نعمة كالماء ، وعندما عرف الإنسانُ كيف يستعمل النارَ كان ذلك في حياته خطوةً كبيرة إلى التقدم ، وبدْء الحضارة الإنسانية .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{ءَأَنتُمۡ أَنشَأۡتُمۡ شَجَرَتَهَآ أَمۡ نَحۡنُ ٱلۡمُنشِـُٔونَ} (72)

{ أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون }

{ أأنتم أنشأتم شجرتها } كالمرخ والعفار والكلخ { أم نحن المنشئون } .